Изменения

Поскольку гипотеза Л.Н.Гумилева о пассионарном и этническом полях не подтверждена экспериментально, она не может служить столь же эффективным средством исследования этнических процессов, как и теория пассионарности. Но при этом она и весьма наглядно поясняет суть взглядов Л.Н.Гумилева на этнос и этногенез.   

Поскольку гипотеза Л.Н.Гумилева о пассионарном и этническом полях не подтверждена экспериментально, она не может служить столь же эффективным средством исследования этнических процессов, как и теория пассионарности. Но при этом она и весьма наглядно поясняет суть взглядов Л.Н.Гумилева на этнос и этногенез.   

Впрочем, ряд исследований XXI века позволяют предположить, что [[феномены группового поведения,]] для объяснения которых Л.Н.Гумилёв предложил эту гипотезу, могут иметь иные механизмы действия. При этом ''пассионарное поле'' оказывается практически удобной [[Объяснительная модель|объяснительной моделью]], а не измеримым техническими средствами феноменом.

Впрочем, ряд исследований XXI века позволяют предположить, что [[феномены группового поведения,]] для объяснения которых Л.Н.Гумилёв предложил эту гипотезу, могут иметь иные механизмы действия. При этом ''пассионарное поле'' и ''этническое поле'' предстают практически удобной [[Объяснительная модель|объяснительной моделью]], а не прямо измеримым техническими средствами феноменом. С точки зрения современной социологии этническое поле можно рассматривать как одно из [[Социальное поле|социальных полей]], проводя аналогию с физикой - относительно слабое, но, при этом, дальнодействующее, скрепляющее собой [[этнос]] как [[социум]].  Пассионарное поле предстаёт как более сильное, чем этническое, но более близкодействующее, не захватывающее этнос целиком.

== См. также ==

== См. также ==

* [[Биологическое поле]]

* [[Биологическое поле]]

* [[Морфогенетическое поле]]

* [[Морфогенетическое поле]]

== Примечания ==

== Примечания ==

[[Категория:Термины пассионарной теории этногенеза]]

[[Категория:Термины пассионарной теории этногенеза]]