Изменения

 

[[Файл:Кривая этногенеза.gif|thumb|right|300px|График, изображающий зависимость пассионарности этнической системы от времени её существования. По оси абсцисс отложено время в годах, где исходная точка кривой соответствует моменту [[Пассионарные толчки|пассионарного толчка]], послужившего причиной появления этноса. <br>

[[Файл:Кривая этногенеза.gif|thumb|right|300px|График, изображающий зависимость пассионарности этнической системы от времени её существования. По оси абсцисс отложено время в годах, где исходная точка кривой соответствует моменту [[Пассионарные толчки|пассионарного толчка]], послужившего причиной появления этноса. <br>

По [[Ордината|оси ординат]] отложено пассионарное напряжение [[Этническая система|этнической системы]] в трех шкалах:<br>

По [[Ордината|оси ординат]] отложено пассионарное напряжение [[Этническая система|этнической системы]] в трех шкалах:<br>

'''Пассиона́рная тео́рия этногене́за''' (''теория пассионарности и этногенеза'') [[Гумилёв, Лев Николаевич|Льва Гумилёва]] (1912—1992) описывает исторический процесс как взаимодействие развивающихся [[этнос]]ов с вмещающим [[ландшафт]]ом и другими этносами. Была опубликована в виде статей в рецензируемых журналах, представлена в виде диссертации на соискание степени доктора географических наук (защищена, но не утверждена в [[Высшая аттестационная комиссия|ВАК]]) и [[Депонирование документов|депонирована]] в виде рукописи «Этногенез и биосфера Земли» в [[Всероссийский институт научной и технической информации РАН|ВИНИТИ РАН]], позднее издана в виде монографии в издательстве ЛГУ ([[1989 год в науке|1989 год]]). Теория Гумилева определяет и описывает понятия [[этнос]]а (точнее, несколько видов [[этническая система|этнических систем]]), вводит понятие [[пассионарность|пассионарности]], описывает типичные процессы [[этногенез]]а и взаимодействия этносов.

'''Пассиона́рная тео́рия этногене́за''' (''теория пассионарности и этногенеза'') [[Гумилёв, Лев Николаевич|Льва Гумилёва]] (1912—1992) описывает исторический процесс как взаимодействие развивающихся [[этнос]]ов с вмещающим [[ландшафт]]ом и другими этносами. Была опубликована в виде статей в рецензируемых журналах, представлена в виде диссертации на соискание степени доктора географических наук (защищена, но не утверждена в [[Высшая аттестационная комиссия|ВАК]]) и [[Депонирование документов|депонирована]] в виде рукописи «Этногенез и биосфера Земли» в [[Всероссийский институт научной и технической информации РАН|ВИНИТИ РАН]], позднее издана в виде монографии в издательстве ЛГУ ([[1989 год в науке|1989 год]]). Теория Гумилева определяет и описывает понятия [[этнос]]а (точнее, несколько видов [[этническая система|этнических систем]]), вводит понятие [[пассионарность|пассионарности]], описывает типичные процессы [[этногенез]]а и взаимодействия этносов.

Работы Гумилева столкнулись с серьёзной критикой. Учёные отмечают, что автор демонстрирует незнание источников и производит их вольную трактовку, а работы рассматривают как ненаучные<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://meduza.io/feature/2022/11/14/kazhetsya-putin-i-pravda-dumaet-chto-mozhet-pobedit-zapad-pochemu|title=Кажется, Путин и правда думает, что может победить Запад. Почему? Возможно, потому что верит в теории Льва Гумилева. Сейчас все объясним|website=Meduza|access-date=2022-11-14}}</ref>. Взгляды Гумилёва, выходившие далеко за рамки традиционных научных представлений, вызывают споры и острые дискуссии среди историков, этнологов и др.<ref>''[https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1935630 Гумилев Л. Н.] {{Wayback|url=https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1935630 |date=20190815185025 }}'' // [[Большая российская энциклопедия]], т.8 М., 2007, с.155. <blockquote>Взгляды Г., выходившие далеко за рамки традиц. науч. представлений, вызывают споры и острые дискуссии среди историков, этнологов и др. </blockquote></ref> Его работа не встретила понимания и поддержки учёных ни в СССР<ref>[http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/GUMILEV_LEV_NIKOLAEVICH.html Гумилёв Лев Николаевич] {{Wayback|url=http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/GUMILEV_LEV_NIKOLAEVICH.html |date=20100818224019 }} в энциклопедии «[[Кругосвет]]»: «В последние годы существования СССР, когда учение Гумилева об этногенезе впервые стало объектом публичного обсуждения, вокруг неё сложилась парадоксальная атмосфера. … Все учёные отмечали, что несмотря на глобальность теории и её кажущуюся основательность (Гумилев заявлял, что его гипотеза есть результат обобщения истории более 40 этносов), в ней очень много допущений, никак не подтвержденных фактическими данными».</ref><ref>{{Cite web |author=[[Клейн, Лев Самуилович|Клейн Л. С.]] |url=http://antropogenez.ru/interview/717/ |title=Пассионарность — красивый миф — Антропогенез. РУ |access-date=2018-02-15 |archive-date=2018-02-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180215204215/http://antropogenez.ru/interview/717/ |deadlink=no }}</ref>, ни за пределами Советского Союза<ref name="Кореняко" />. Учёные рассматривают пассионарную теорию как выходящую за рамки науки, [[квазинаука|квазинаучную]] или [[псевдонаука|псевдонаучную]]. {{переход|#Критика}}

Работы Гумилева столкнулись с серьёзной критикой. Не согласные с теорией учёные утверждают, что автор демонстрирует незнание источников и производит их вольную трактовку, оппоненты называют его работы ненаучными<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://meduza.io/feature/2022/11/14/kazhetsya-putin-i-pravda-dumaet-chto-mozhet-pobedit-zapad-pochemu|title=Кажется, Путин и правда думает, что может победить Запад. Почему? Возможно, потому что верит в теории Льва Гумилева. Сейчас все объясним|website=Meduza|access-date=2022-11-14}}</ref>. Взгляды Гумилёва, выходившие далеко за рамки традиционных научных представлений, вызывают споры и острые дискуссии среди историков, этнологов и др.<ref>''[https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1935630 Гумилев Л. Н.] {{Wayback|url=https://old.bigenc.ru/domestic_history/text/1935630 |date=20190815185025 }}'' // [[Большая российская энциклопедия]], т.8 М., 2007, с.155. <blockquote>Взгляды Г., выходившие далеко за рамки традиц. науч. представлений, вызывают споры и острые дискуссии среди историков, этнологов и др. </blockquote></ref> Его работа не встретила широких понимания и поддержки учёных ни в СССР<ref>[http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/GUMILEV_LEV_NIKOLAEVICH.html Гумилёв Лев Николаевич] {{Wayback|url=http://www.krugosvet.ru/enc/istoriya/GUMILEV_LEV_NIKOLAEVICH.html |date=20100818224019 }} в энциклопедии «[[Кругосвет]]»: «В последние годы существования СССР, когда учение Гумилева об этногенезе впервые стало объектом публичного обсуждения, вокруг неё сложилась парадоксальная атмосфера. … Все учёные отмечали, что несмотря на глобальность теории и её кажущуюся основательность (Гумилев заявлял, что его гипотеза есть результат обобщения истории более 40 этносов), в ней очень много допущений, никак не подтвержденных фактическими данными».</ref><ref>{{Cite web |author=[[Клейн, Лев Самуилович|Клейн Л. С.]] |url=http://antropogenez.ru/interview/717/ |title=Пассионарность — красивый миф — Антропогенез. РУ |access-date=2018-02-15 |archive-date=2018-02-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180215204215/http://antropogenez.ru/interview/717/ |deadlink=no }}</ref>, ни за пределами Советского Союза<ref name="Кореняко" />.  

 

В то же время, следует отметить, что, начиная с 1990ых годов, пассионарная теория этногенеза вошла получила в России широкую известность, вошла в оборот гуманитарной, в том числе политологической мысли и ряд её тезисов получили достаточно широкий оборот в российских источниках, публичных и просто обиходных высказываниях. Достаточно хорошо образованному человеку русской культуры в 2020ые годы не нужно объяснять, например, что означает слово ''пассионарный''. Это обстоятельство, конечно, характеризует не истинность или же научность теории, но даёт понимание её широкой употребимости.

== Этнические системы ==

== Этнические системы ==