| − | В ряде философских подходов и теорий, таких как [[феноменлогия]] [[Гуссерль, Эдмунд|Гуссерля]] выделяется особый слой понятийного поля, который назван [[Ноэзис|ноэтическим]], и соответствует реальным внутренним переживаниям сознания, вне сопряжённости с [[Трансцендентная реальностью|трансцендентной ему реальностью]]<ref>Мухиддинов А.Г. [https://cyberleninka.ru/article/n/psihologicheskie-i-psihofiziologicheskie-aspekty-issledovaniya-noeticheskogo-polya-yazyka Психологические и психофизиологические аспекты исследования ноэтического поля языка].</ref>. Таким образом ноэтическое поле языка можно определить, как часть понятийного поля, лежащую по отношению к лексическому полю в противоположном направлении от понятийного. Если понятийное поле представляется сцепленным с лексическим через языковое описание внешней реальности, то ноэтическое - соответствует внутренней реальности сознания, которая сопрягается с внешним миром через язык. | + | В ряде философских подходов и теорий, таких как [[феноменлогия]] [[Гуссерль, Эдмунд|Гуссерля]] выделяется особый слой понятийного поля, который назван [[Ноэзис|ноэтическим]], и соответствует реальным внутренним переживаниям сознания, вне сопряжённости с [[Трансцендентная реальностью|трансцендентной ему реальностью]]<ref>Мухиддинов А.Г. [https://cyberleninka.ru/article/n/psihologicheskie-i-psihofiziologicheskie-aspekty-issledovaniya-noeticheskogo-polya-yazyka Психологические и психофизиологические аспекты исследования ноэтического поля языка].</ref>. Таким образом ноэтическое поле языка можно определить, как часть понятийного поля, лежащую по отношению к лексическому полю в противоположном направлении от понятийного. Если понятийное поле представляется сцепленным с лексическим через языковое описание внешней реальности, то ноэтическое - соответствует внутренней реальности сознания, которое сопрягается с внешним миром через язык, оставляя эти переживания, тем не менее, отделёнными от внешнего мира. |