Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Марфино
Сведения о храмеПравить
Каменный храм на высоком берегу реки Уча.
АдресПравить
141722, Московская область, Мытищинский район, с. Марфино.
Как добраться:
На электричке: с Савеловского вокзала до станции Катуар, время в пути – около 50 минут, затем на автобусе №37, интервал его движения – 20-30 минут.
От метро Алтуфьево ехать на маршрутном такси № 419 или № 420 до остановки Марфино.
На автомобиле следовать по Дмитровскому шоссе (39км), затем по указателю «Марфино, Катуар» повернуть направо и ехать до входа в санаторий. Машину можно оставить рядом с автобусной остановкой.
СтатусПравить
Действующий. Памятник архитектуры.
Основные сведенияПравить
- Наименование храма среди верующих
Богородицкая церковь; Богородицерождественская церковь; Богородице-Рождественская церковь; Рождество-Богородицкая церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская Православная Церковь, Московская епархия (областная), Мытищинское благочиние.
- Информация о религиозной общине
Исторические сведенияПравить
- Даты постройки, архитектор
Каменная церковь Рождества Божией Матери строилась на средства князя Бориса Алексеевича Голицына в 1701-1707 гг.
Освящена церковь была 5 (19) сентября 1707 года. Выполненная в стиле барокко, с элементами московского барокко, она стоит на высоком холме и видна издалека. Тульские мастера выковали ажурный позолоченный крест, московские кремлевские камнерезы из белого камня вручную вырезали замысловатые пилястры, капители, карнизы, наличники, гирлянды с уникальными орнаментами. Строилась она по проекту крепостного архитектора Владимира Ивановича Белозерова, которого Голицын отправил во Францию учиться архитектурному делу.
Церковь эту называют «нарядной игрушкой», «прекрасным памятником барокко».
«Церковь Марфина весьма оригинальная для московской архитектуры начала XVIII в., — писал о ней известный искусст-иовед М.А. Ильин. — Если в общей ее композиции и отдельных деталях убранства можно найти отголоски приемов древнерусского зодчества конца XVII в., известного под именем московского барокко, то в характере замысла, в трактовке отдельных форм, как и в применении ордера, видно то новое в архитектуре, которое прокладывало себе путь в те годы. Крестообразный план церкви в какой-то мере повторяет композицию Дубровицкого храма. Однако вместо округлых форм последнего здесь строгие, четкие объемы, стены которых украшены коринфскими пилястрами с занятными по рисунку капителями. Вместе с тем над входами помещены восьмигранные окна, обрам ление которых очень похоже на соответствующие детали церк вей в Уборах и Троице-Лыкове. Поэтому можно думать, что для белокаменных работ в Марфине была привлечена та же артель мастеров-резчиков. Бел Озеров внес большое оживление в облик здания, поставив пилястры на пьедесталы так, как это рекомендовалось в изданном в те годы на русском языке руководстве по архитектуре итальянца Виньолы, где описывались правила пользования ордерными формами... Средокрестие увенчано высоким цилиндром барабана, купол которого несет небольшую главку, столь типичную для московской архитектуры первой половины XVIII в. В порталах входов и наличниках окон, оттененных гладью стен, предвосхищена та строгость рисунка, которая получила распространение в последующей архитектуре русского классицизма»
- Прочие исторические сведения
• Предистория Богородицкой церкви
В середине 16 столетия в красивом месте, на высоком берегу речки Уча находились владения боярина Василия Петровича Головина, служившего при царе Иване Грозном воеводой. Трудно сказать, что представляло собой селение Щибрино (впоследствии Богородское, затем Марфино)) при нем, так как не сохранилось ни одного памятника архитектуры того времени. Известно лишь о существовании деревянной церкви, упоминаемой в исторических трудах В. и Г. Холмогоровых: «… в селе исстари существовала деревянная церковь во имя Николая Чудотворца с приделом Благовещения Пресвятой Богородицы…»
В 1585 году селение снова сменило хозяина и принадлежало дьяку, дипломату и государственному деятелю Василию Яковлевичу Щелкалову – одному из тех, кто «кричал» на царство Бориса Годунова. В. Я. Щелкунов выстроил здесь новую деревянную церковь. Но в 1601 году он попал в опалу, отошел от государственной деятельности и в 1610 году скончался. К тому времени Марфино насчитывало уже двенадцать крестьянских домов и сорок одного жителя. Однако «церковь стояла без пения».
Марфино часто меняло своих владельцев. Когда в 1650 году Марфино купил думный дьяк, начальник Разрядного (военного) Приказа Семен Заборовский, он выстроил здесь вторую деревянную церковь во имя Рождества Богородицы. При нем в Марфине значились две деревянные церкви.
В 1698 году Марфино приобретает воспитатель Петра I, впоследствии его сподвижник – князь Борис Алексеевич Голицын, и с этого времени наступает новый период в жизни усадьбы. Скромное для Голицына Марфино не соответствовало его вкусам и требованиям, и он возводит здесь новые хоромы, разбивает парк на «французский манер», а в 1701 году начинается сооружение летней каменной церкви Рождества Пресвятой Богородицы, сохранившейся до наших дней. По церкви, село и усадьба переименовываются в Богородское.
С именем Голицыных иногда связывают и название усадьбы. По одной версии, так оно названо в честь княгини, по другой – в честь любимой дочери князя -Марфы, утонувшей с двумя дочерьми в Волге близ Астрахани в 1716 году.
- Судьба храма в советское время, возвращение верующим
Богослужения в Марфино прекратились в 1937 году из-за скоропостижной смерти ее последнего настоятеля – священника Павла Восторгова. Храм был закрыт, разграблен, разорен и осквернен. В разное время он использовался как конюшня, мастерские, склады, а во время войны в нем расположился госпиталь для раненных и штаб.
Только в 1989 году храм Рождества Богородицы был передан верующим, и 21 сентября 1989 года после долгого перерыва была совершена первая Божественные Литургия.
Но путь возрождения храма был долгим: восстанавливалось в прежнем величии внутреннее убранство, решался вопрос водоснабжения и отопления.
3 октября 2010 года по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в храме была совершена Божественная литургия с чином великого освящения храма. И тогда же были отмечены высокими церковными наградами некоторые благотворители. Работы по реставрации храма были завершены всего за два года.
20 декабря 2015 года освятили новый великолепный резной иконостас.
Сведения о захоронениях при храмеПравить
• Недалеко от церкви, на Марфинском кладбище, похоронен крепостной архитектор этой церкви - Владимир Иванович Белозеров.
С именем Белозерова связана страшная история, которая, впрочем, не имеет документального подтверждения. Когда церковь была уже почти готова, архитектору приснился страшный сон, будто бы храм рухнул. Проснувшись, мастер тут же отправился к княгине Марии Федоровне Голицыной (сам князь был в то время в отъезде), рассказал ей сон и просил позволения в уже реализованный проект внести изменения – достроить внутри четыре поддерживающих столба – пилона. Мария Федоровна дала свое согласие. Однако когда вернулся князь, он остался недоволен нововведениями и приказал сечь Белозерова «за непослушание» — пилоны значительно уменьшили внутреннее пространство. Мастера поволокли на конюшню, но под первыми ударами хлыста тот скончался – его сердце не выдержало позора. Шел ему 59-й год.
Последующие владельцы усадьбы, Салтыковы, установили могильный камень в виде саркофага, на котором славянской вязью выбили надпись, где указан год смерти мастера – 1708. Так что, может легенда – это только легенда?
Расписание работы, календарь церковных мероприятийПравить
Богослужения в храме совершаются еженедельно в субботу и воскресенье, а также в праздничные дни. всенощное бдение — в субботу и накануне великих праздников в 15 часов. В воскресенье и праздничные дни Божественная литургия совершается в 8 часов утра. Крестины — по воскресным дням в 12 часов.
ЛюдиПравить
- Священники храма
Настоятель: игумен Паисий (Маркин), 1961.
Контактная информацияПравить
Тел.: (495) 577-83-70.
Эл. почта: [email protected].