Церковь Богоявления Господня в Кокине
Сведения о храмеПравить
Каменная церковь в стиле классицизма с чертами барокко.
АдресПравить
142920, Московская обл., Каширский р-он, с. Кокино.
Проезд:
- м. "Красногвардейская", авт. 491 до ост. "Кокино"
- ст. Кашира Павелецкого направления, авт. 24, 33 до ост. "Кокино"
СтатусПравить
Действующий.
Основные сведенияПравить
- Наименование храма среди верующих
Богоявленская церковь; Крещения Господня церковь; Крещенская церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Православная, РПЦ МП, Каширское благочиние.
Исторические сведенияПравить
- Даты постройки, архитектор
В самом конце XVIII столетия, в 1791-1794 гг., вместо старой постройки была возведена из кирпича церковь Богоявления Господня, и в ней был устроен придел в память о ранее стоявшей церкви Параскевы-пятницы. Храмостроитель - премьер-майор Яков Михайлович Маслов, который в то время владел селом. Он не пощадил своих богатых средств на сооружение храма, совмещающего в себе художественную архитектуру с изысканностью и богатством украшения. Особое внимание обращали на себя алтарь и иконостас главного храма. Первый из них имел киворий с 8 позолоченными колоннами и весь расписан художественною «постенною» живописью, а иконостас, столь же редкий по живописи, в 4 яруса, опирался на 4 позолоченные колонны. Царские врата, как и иконостас, резные, позолоченные. Церковная утварь была богата, изысканна и редкой ценности по художественной отделке. В образе построенного им храма прослеживались черты классицизма и барокко. Кирпичные стены были оштукатурены, в оформлении храма использовались белокаменные элементы. Рядом была поставлена колокольня в три яруса, с которой храм был соединен крытой галереей.
Архитектура церкви Богоявления в селе Кокино «не оставляет сомнений в полном освоении западноевропейских художественных методов и архитектурного языка европейских стилей. Снова знание и талант, опыт и творческая фантазия соединились воедино в русской архитектуре. Появилась возможность строить широко, совершенно и разнообразно. И не только в столицах, и не только для первых вельмож государства. Ничем как будто не знаменитый, рядовой заказчик церкви Богоявления премьер-майор Я.М.Маслов тоже смог проявить себя весьма искушенным ценителем искусства, поставив в своем селе зрелое по замыслу и крепкое по исполнению произведение в стиле раннего классицизма. Архитектура церкви отличается нарядностью и пластичностью. Мощный четверик со скругленными углами, завершенный граненым куполом с люкарнами и фигурной главкой, и стройная столпообразная колокольня близки по объемной композиции, но противопоставлены по массам. Это все равно, как если бы одна музыкальная мелодия поочередно разрабатывалась в двух разных тональностях, в различной аранжировке.
Барочный дух в архитектуру классицистического памятника вносит отнюдь не декор, который никак нельзя назвать чрезмерным, а трактовка форм отдельных объемов. Полифоническая барочная тема смогла бы зазвучать здесь в полную силу только тогда, когда на скругленные, непрерывно развивающиеся поверхности форм здания зодчий набросил бы многослойный рельеф пилястрового или большого ордера (иное дело – ныне отсутствующие портики боковых фасадов, классически ясные по своему решению). Видно, времена и вкусы были уже другими, потому-то на фасадах появилось простое классицистическое убранство, ослабившее напряжение и экспрессию архитектурных форм». (Ф.В.Разумовский «На берегах Оки (от Серпухова до Каширы)», М., 1988 ).
В XIX веке в приходе кокинской церкви также значились несколько соседних сел. К ней была приписана церковь Преображения Господня села Дудылова.
- Прочие исторические сведения
Кокино известно со второй половины XVI столетия – сохранились записи о том, что в селе в 1578 году стояла деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. В первой половине следующего столетия церковь была перестроена – также в дереве, но была освящена в честь святой мученицы Параскевы и стала называться Пятницкой.
- Судьба храма в советское время
С приходом советской власти храм был закрыт и разорен, лишен утвари и интерьерных особенностей.
25 октября 1991 г. храм в заброшенном состоянии был передан верующим , которые восстановили его к началу нынешнего столетия.
19 октября в истории сельского прихода церкви Богоявления открылась новая страница – в храм крестным ходом пришла икона новомучеников Каширских.
ЛюдиПравить
- Священники храма
Настоятель: священник Виталий Владимирович Сорокин, 1971 года рождения.
Светское образование: среднее специальное 1989 – СПТУ.
Духовное образование: семинария 2005 – Рязанская ПДС.
Контактная информацияПравить
Тел.: +7 (916) 159-68-37
Эл. почта: [email protected]