Храм Рождества Христова в с. Беседы
Сведения о храмеПравить
АдресПравить
142715, Московская область, Ленинский район, с. Беседы.
Проезд: от станции метро "Домодедовская" автобусом №95 или от от м. Марьино бесплатной маршруткой до Торгового комплекса Южные ворота, далее через МКАД пешком.
СтатусПравить
Действующий. Памятник архитектуры федерального значения.
Основные сведенияПравить
- Наименование храма среди верующих
Христорождественская церковь; Рождественская церковь.
- Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм
Русская православная церковь. Московская епархия. Видновское благочиние.
- Информация о религиозной общине
Храм живет бурной и насыщенной приходской жизнью. При нем действует Воскресная школа для трех возрастных групп: дошкольников, школьников и взрослых. Организуются интеллектуальные игры для подростков, на которые приглашаются команды из других храмов.
Организуются детский и взрослый хоры, которые участвуют в богослужении и готовят концерты и спектакли к большим праздникам. Летом прихожане участвуют в велопробегах и многодневных паломнических поездках, которые помогают еще больше сплотить близких по духу людей.
Исторические сведенияПравить
- Даты постройки, архитектор
Каменная церковь Рождества Христова была построена в 1598—1599 гг в селе, принадлежавшем Д.И.Годунову, на средства владельца. Дмитрий Иванович Годунов, при котором была построена ныне существующая церковь, возвел в своей вотчине еще и плотину на Москве-реке, но это сооружение не сохранилось. Он принадлежал к известному роду Годуновых, был приближенным Ивана Грозного и боярином из его опричнины; по приходу к власти его племянника Бориса Годунова получил почетное звание конюшего.
Храм схож с церковью Вознесения в Коломенском. Его кирпичный шатровый верх, украшенный теремками и бочками, увенчан маленьким куполом и восьмиконечным позолоченным крестом на полумесяце. Белый камень для постройки был доставлен из ближней Мячковской каменоломни. Первоначально основание здания храма окружала каменная открытая ходовая паперть с одним задним входом, над которым высилась шатровая звонница. Эта обширная паперть соединяла небольшие пристроенные два придела, которые были освящены во имя великомученика Феодора Стратилата, небесного покровителя царя Феодора, и великомученика Димитрия Солунского, святого покровителя Дмитрия Годунова, владельца Бесед. Третий придел, в подклете церкви, освятили во имя преподобной Феодосии.
В 1646 г. Беседы стали дворцовым селом, а в 1765 г. указом Екатерины II было пожаловано графу Алексею Григорьевичу Орлову-Чесменскому «в вечное и потомственное владение». Новые хозяева мало интересовались Рождественским храмом. Однако дочь Алексея Григорьевича Анна Алексеевна была очень набожной и, имея огромное состояние, пожертвовала за свою жизнь 25 000 000 рублей на различные храмы и монастыри. При ней перестраивается и церковь в ее имении Беседах.
В 1815 г. старая каменная ходовая паперть вокруг храма была разобрана, с южной стороны пристроили небольшой придел во имя святого пророка Илии. В 1820 г. был построен более обширный северный придел в честь Покрова Богородицы и в 1827 году сооружена трехъярусная стройная колокольня в стиле позднего классицизма. Завершение ее аналогично завершению храма, только в уменьшенном виде, что создает гармоничный силуэт постройки в целом. При перестройке у храма были стёсаны порталы и расширены узкие окна.
В конце XIX века внутри церкви была выполнена монументальная масляная роспись на штукатурной основе[16]. В центральной части помещены Евангельские сюжеты, самые крупные изображения на северной и южной стенах – Рождество Христово и Поклонение волхвов. Роспись Покровского придела связана с Богородичным циклом, в Ильинском приделе – сцены из жизни святого пророка Илии. В трапезной на центральном своде изображена многофигурная композиция, прославляющая Пресвятую Троицу.
В общих чертах к концу позапрошлого столетия храм приобретает тот вид, который сохранил и до наших дней.
- Прочие исторические сведения
• Предистория появления храма
На высоком берегу Москвы - реки уже с давних времен стояли 3 - 4 дома-сруба, с маленькими подслеповатыми оконцами. В этих домах жили лесные княжеские сторожа, пчельники и перевозчики. Речная переправа была устроена здесь еще во времена князя Ивана Калиты, деда Димитрия Донского.
По преданию, перед Куликовской битвой Князь Дмитрий Донской получил известие о приближении к Москве огромного войска хана Мамая, после чего решил собрать на берегу реки Москвы военный совет, как тогда говорилось - «собрать беседу». В тот день собравшиеся здесь князья и воеводы выбрали план предстоящего сражения, и осенью 1380 г. нанесли врагу полное поражение, разгромив ханские полчища.
Возвратившись в Москву, Дмитрий Донской приказал на том месте, где он по весне собрал «беседу», возвести в благодарение Богу за победу церковь Рождества Христова. А за селом именно с тех пор закрепилось называние «Беседы».
- Судьба храма в советское время, возвращение верующим
Храм был закрыт большевиками в 1930-х гг., после чего в нижнем помещении было устроено овощехранилище совхоза им. Ленина, находившегося неподалеку.
Вновь храм открыт в 1943г. и более не закрывался. Он становится одним из немногих центров духовной жизни Подмосковья. Впоследствии он привлекает к себе верующих и из Москвы, которые и составляли большинство прихода.
От первоначальной постройки сохранилась только центральная часть. Сохранились два старинных иконостаса (в главном, Христорождественском приделе и в левом, Покровском) и утварь, относящиеся ко второй половине XIX века. В храме до настоящего времени сохранились старинные храмовые иконы XVIII века в золоченых окладах – Рождества Христова и святителя Николая с житием.
Внутри храм прекрасно отреставрирован, имеет три придела: боковые приделы Покровский и Ильинский, в подклете - Скорбященский придел. В храме просторно. Помимо чудесной настенной живописи в храме множество икон, среди которых чудотворная икона Божией Матери "Всех скорбящих Радости".
На территории храма в 2004 г. построена маленькая краснокирпичная водосвятная часовня во имя пророка Божия Илии. Рядом с храмом - старинный заросший пруд со св. источником на берегу.
Сведения о захоронениях при храмеПравить
В церковной ограде сохранились белокаменные надгробия, вероятно, XVIII века.
Расписание работы, календарь церковных мероприятийПравить
ЛюдиПравить
- Священники храма
Настоятель - Протоиерей Сергий Валерьевич Ефимов, 1971 г.
Светское образование: высшее 1994; МГАХМ.
Духовное образование: богословский институт 2001; ПСТБИ.
Контактная информацияПравить
Телефоны храма: 8-963-771-6890, 8-916-522-85-92.
Эл. почта: [email protected]