Храм Преображения Господня в Острове

Сведения о храмеПравить

Файл:Храм Преображения в Острове.jpg
Храм Преображения Господня в с. Остров

Шатровая церковь Преображения конца XVI века, главная достопримечательность села Остров, является замечательным памятником древнерусского зодчества. Её можно поставить в один ряд с известным храмом Вознесения в Коломенском и храмом Василия Блаженного.

Объект культурного наследия федерального значения.

АдресПравить

142714, Московская обл., Ленинский р-н, сельское поселение Молоковское, село Остров.

Проезд общественным транспортом: от Москвы автобусом на поселок Володарский до остановки Молоковская больница - 30км, далее - пешком 3,5 км.

Проезд автомобилем: от Москвы по Каширскому шоссе до поворота на Молоково - 4,5 км, затем через Мисайлово до поворота на Остров - 5 км, далее до Острова - 2,5 км.

СтатусПравить

Действующий.

Основные сведенияПравить

  • Наименование храма среди верующих

Свято-Преображенский храм, Преображенская церковь.

  • Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм

Православный храм - подворье Патриарха Московского и всея Руси.

  • Информация о религиозной общине

При храме действует воскресная группа для взрослых и детская группа "Островок" для детей 3,5 — 6 лет.

Для детей старшего школьного возраста и интересующихся взрослых организована группа резьбы по дереву. На занятиях осваивается техника резьбы «Татьянка». Подросткам прививается трудолюбие, усидчивость, любовь к декоративно-прикладному творчеству, терпение и аккуратность во время работы. Техника резьбы подразумевает использование только ручных инструментов. Во время занятий проводятся духовные беседы.

Исторические сведенияПравить

  • Даты постройки, архитектор
Файл:Храм преображения господня с высоты птичьего полёта. .jpg
Храм преображения господня с высоты птичьего полёта

Когда была построена церковь точно не знает никто и, существуют совсем разные и иногда противоречащие друг другу предположения на эту тему. Также точно никто не знает и хронологию возведения шатровых церквей на Руси, и какое место занимает в этом временно́м списке Церковь Преображения Господня в селе Остров.

В мае 1519 года Василий III приехал в Остров «принимать» вновь построенный великокняжеский терем. Вскоре Василий III развернул в Острове большое строительство и заложил фундамент первого будущего белокаменного храма, освятив его. Однако вскоре его планы были серьезно нарушены неожиданным и вероломным нападением в 1521 году на Русь крымского хана Махмед-Гирея.

Поспешный же уход татар от стен Москвы в одной летописной повести связывают с проявлением своей божественной силы и заступничества Иконы Владимирской Божией Матери, что всегда являлась заступницей Москвы и всей Руси. Владимирская икона Богоматери с момента перенесения ее в Москву стала храмовой иконой Успенского собора и главной святыней Московского Кремля, Покровительницей, Молитвенницей и Заступницей всей Русской земли. Летописи сообщают, что тогда «вся Москва встала на молитву». Многочисленные гонцы от разных ханов объединенного татарского войска сообщали в страхе о бесчисленных русских войсках, стоящих у Москвы. Вот тут-то и напал великий страх на Махмет-Гирея - татары срочно снялись и поспешно ушли.

Файл:Храм украшают и не знающие себе равных круглые окна-люкарны.jpg
Храм украшают и не знающие себе равных круглые окна-люкарны

События, связанные с чудесным избавлением Москвы от татарского разорения, изменили остановленные нашествием планы великого князи и соответственно и его зодчего. Главную ось храма немного повернули по часовой стрелке, в результате чего юго-восточный угол южного придела стал нависать над заложенным ранее фундаментом, а северо-восточный угол северного придела, наоборот, отступил от края фундамента к центру.

Поворот азимута главной оси может свидетельствовать об изменении посвящения престола и о повторном освящении основания. Ось построенного храма оказалась точно сориентирована на стоящий, на противоположном берегу Москва-реки Никольский храм в селе Петровском, и совпадает с азимутом восхода солнца в праздник Преображения Господня.

Таким же образом, проясняется причина перерыва в строительстве храма, а в связи с новым посвящением храма объясняется и его неповторимый образ.

Именно эта защита Свыше и отражена в образе Преображенского храма в Острове: четверик храма трактован как неприступный город-крепость, охраняемый небесным воинством - тем самым Сонмом Сил Небесных, которое явилось татарам в виде Русского войска, и которое традиционно символически изображается в русских храмах пирамидой кокошников. Но только такое их количество (а в Преображенском храме их более двухсот) – явление редчайшее для русской архитектуры, что как раз и соответствует «неисчетному множеству» Сил Небесных.

Файл:Храм Преображения с колокольней и часовней.jpg
Храм Преображения с колокольней и часовней"

А шатровая архитектура как нельзя лучше отображает это чудесное явление Преображения как, в общем, и Вознесение. В стремительном раскрывающем божественные Небеса образе шатра Церкви Преображения, Небесные Силы проявляют свое благословление Сыну Божьему и оказывают помощь всем земным людям. Зодчий воплотил этот неземной эпизод земной жизни, произошедший с Христом, с явлением ветхозаветных пророков в присутствии его трех любимых учеников-апостолов.

Храм Преображения в селе Остров и есть фантастическая и дерзкая попытка зодчего отобразить в архитектурных формах Царство Божие на земле. Многое говорит в пользу того, что это была первая работа «церковного и городового мастера» Постника Яковлева, после чего ему доверили возвести Покровский собор на Красной площади. Наличие сходных черт у сельской церкви и главного символа страны позволяет предположить, что оба строения возведены одним и тем же зодчим. Не исключено, что для строительства храма пригласили также «заморских» мастеров – во внешнем убранстве здания прослеживаются итальянские мотивы.

Файл:Чудесный вид с высоты шатра храма.jpg
Чудесный вид с высоты шатра храма

Храм построен из местного белого камня - мячковского известняка, который добывали неподалёку отсюда у впадения р. Пахры в р. Москву для строительства многих храмов Северо-Восточной Руси. Ещё при св. князе Димитрии Донском из подмосковных Мячковских каменоломен было взято более ста тысяч тонн белого камня для строительства Московского Кремля.

В XVI-XVII вв. Спасо-Преображенский храм входил в сигнально-дозорную систему южных рубежей Москвы и был важнейшим дозорным пунктом. Отсюда вели наблюдение за передвижениями противника – крымских татар. До наших дней сохранились крутые, закрученные винтом ступени, которые взмывают под самый шатер. Если вы решитесь по ним подняться, то будете ознаграждены поистине чудесным видом

Колокольня в неоготическом стиле с высоким шпилем и крошечными остроконечными башенками у западного входа церкви достроена вместе с галереями из кирпича в 1830-х гг. известным московским архитектором М.Д. Быковским стараниями дочери графа Орлова Анны. Хотя наиболее вероятно, что окружающая храм крытая галерея была построена одновременно с храмом и первоначально была открытой, а уже позднее, в XIX веке, - возобновлена в кирпиче и превращена в закрытую. Внутренние интерьеры не сохранились. аменная колокольня.

  • Прочие исторические сведения

История села и усадьбы Остров

От усадьбы Остров, кроме Храма Преображения Господня и его колокольни ничего практически не осталось.

Впервые село Остров упоминается еще в 1328 году в духовном завещании сыновьям московского князя Ивана Калиты как одна из многих великокняжеских вотчин.

В XV-XVII веках - это загородная резиденция русских великих князей и царей, одно из любимых мест отдыха Василия III. Еще до известного нашествия на Москву крымского хана Махмет-Гирея в 1521 году, когда село Остров было безжалостно разграблено и сожжено, в 1519 году Василий III отправился в свое родовое дворцовое село Остров, где был построен первый в своем роде уникальный великокняжеский дворец-терем и по пути остановился в Николо-Угрешской обители. С тех пор этот монастырь, что находится сейчас с противоположного берега Москвы-реки от Острова, пользуется большим его уважением и почетом, а выезды великого князя в село Остров становятся регулярными – здесь ведь издревле находились богатые охотничьи угодья, а охота была излюбленным великокняжеским и царским развлечением. При Василии III жизнь села становится насыщенной - Остров отстраивается после его сожжения заново и процветает… Позже здесь любили бывать Иоанн Грозный, Алексей Михайлович Тишайший. Еще в писцовых книгах XVII века отмечалось, что в Острове были государев двор, два сада и конюшенный двор.

Файл:Поражает большое количество кокошников.jpg
Поражает большое количество кокошников

В петровские времена село было пожаловано любимцу Петра I князю А.Д. Меншикову, который основал здесь усадьбу. Когда сей "баловень судьбы безродный" попал в опалу, Остров вернули в собственность русских царей.

В 1765 году село Остров вместе с соседним селом Беседы было пожаловано в потомственное владение Екатериной II графу Алексею Григорьевичу Орлову, брату графа Григория Григорьевича Орлова – фаворита Екатерины II. За несколько лет граф отстроил в Острове богатейшую усадьбу. По его желанию здесь был разбит живописный парк с садами и оранжереями. В дворцово-парковый ансамбль входило около полусотни зданий и сооружений, скомпонованных по функциональному признаку в несколько групп, или “дворов”. Был построен один из лучших в стране конный завод, где выводили знаменитых "орловских рысаков", а также некое подобие современного стадиона или физкультурного поля, где устраивались физические забавы, в который принимал участие и сам граф, демонстрируя и подтверждая легенду о его редчайшей богатырской силе. Этот стадион, кстати, на удивление, в своей основе сохранился.

В этой усадьбе в 1782 году А.Г. Орлов с большим размахом справлял свою свадьбу с Е.Н. Лопухиной - почти "вся Москва была свидетельницей торжества, продолжавшегося несколько дней".

Интересен перечень строений, составленный графиней перед передачей усадьбы министерству государственных имуществ: "Дом двух-этажный, каменный и деревянные корпуса, амбары, сараи, погреба, скотный двор, людские кухни, колодец, конный двор с манежем, каменными конюшнями и другими следующими к нему строениями и кузницами с особенным каменным корпусом, больницею ... и прочими заведениями, двумя хлебными магазинами с двумя ригами, с ветряной мельницей и каменною банею, с огородною и ананасною теплицами, фруктовым и английским садами со всеми находящимися в них фруктовыми растениями"...

В 1878 году Анна умерла и была похоронена в Юрьевом монастыре в "черном монашеском платье, и священники... величали ее Агнией и поминали шесть недель монахиней". Вот так и закончилась история этого дворянского гнезда Орловых в селе Остров.

Впоследствии усадьба начинает приходить в упадок. Многочисленные строения усадьбы сносятся, меняют свое назначение и постепенно исчезают. Часть построек купил соседний Николо-Угрешский монастырь, затем они принадлежали духовному ведомству, разместившему здесь богадельню. В 1868–1870 гг. знаменитый графский дом, интерьер которого был, кстати, искусно инкрустирован ценнейшими породами дерева, был перевезен на левый берег Москва-реки, на территорию Угреши. Дом тогда купили с торгов, разобрали, привезли в Угрешу и из этих материалов возвели деревянные с железной крышей архиерейские палаты с крестовой церковью во имя преподобного Сергия Радонежского. В 1977 году, при проведении реставрационных работ, архиерейские палаты, к сожалению полностью сгорели…

До нашего времени от усадьбы в с.Остров сохранились лишь остатки парка и часть конного двора 18в в стиле ампир. Сейчас в здании конного двора находится психоневрологический интернат.

К счастью, от великокняжеского загородного комплекса сохранилась уникальная Преображенская церковь. Именно она сейчас и является напоминанием о былом величии Острова - этой загородной резиденции великих князей и русских царей.

  • Судьба храма в советское время, возвращение верующим
Файл:Частицы святых мощей Кира и Иоанна.jpg
Частицы святых мощей Кира и Иоанна

После Октябрьской революции богослужения в Преображенском храме продолжались до 1930-х гг., когда он был закрыт и в это же время погибли иконостас и предметы внутреннего убранства.

К счастью, для хозяйственных и других нужд храм не использовался и стоял "пустой" несколько десятилетий, постепенно разрушаясь.

В 1960-х гг. началось его исследование и реставрация под руководством Б. А. Альтшуллера.

Наконец, в 1990 г. по ходатайству островских жителей и бабушек, причащавшихся в детстве в этом величественном храме, богослужение в нем возобновилось и был учрежден приход по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Иконы, колокола и убранство храма не сохранились, не было света и отопления. Стараниями прихожан и настоятеля, протоиерея Леонида Грилихеса, служившего в Острове с 1992 по 2012 годы, на колокольне установлен полный набор колоколов, а также восстановлены иконостасы: трехрядный в приделе Кира и Иоанна (в стиле русской иконописи ХVI века) и однорядный в большом храме (в византийском стиле ХII века). К первым числам декабря 2014 г. закончился первый этап реставрации храма по укреплению фундамента и несущих конструкций.

Файл:В музее храма.jpg
В музее храма

В настоящее время храм является Патриаршием Подворьем, регулярно проводятся богослужения, возобновлены реставрационные работы.

В храме был найден антиминс времен императрицы Екатерины Алексевны без мощей и подписи архиерея, которые, возможно, не сохранились.

К приходу приписаны две современные деревянные часовни: преп. Серафима Саровского и свт. Николая Мирликийского (с деревянной скульптурой Николы Можайского).

Музей храма

19 августа 2016 г. в храме был открыт краеведческий музей, посвящённый истории строительства и реставрации храма, богатой истории царского села Остров.

Здесь представлены исторические материалы и археологические раритеты: Карты, монеты, украшения, оловянные солдатики, древние книги, фотографии, древняя утварь храма и многое другое… Экспозиция со временем будет дополняться.

Сведения о захоронениях при храмеПравить

Файл:Захоронение схимонахини Феоктисты.jpg
Захоронение схимонахини Феоктисты

На церковном кладбище есть захоронение подвижницы благочестия – схимонахини Феоктисты. В свое время она подвизалась при храме Преображения в селе Виноградово, куда через отца Павла Флоренского была передана на сохранение от поругания честная глава преподобного Сергия.

Уже после войны настоятель церкви архимандрит Иларион (Удодов) благословил перевезти главу в Москву. И это ответственное дело было поручено схимонахине Феоктисте. Она везла драгоценную святыню в простой сумке и в Москве лично вручила ее Патриарху Алексию I. Впоследствии мать Феоктиста была тесно связана с Иоанно-Предтеченским монастырем на Солянке. Насельницы этой обители доживали свой век в селе Остров, во вновь обустроенной богадельне, а когда приходило время, упокаивались на церковном кладбище. Здесь нашла свое последнее пристанище и мать Феоктиста.

С южной стороны сохранилось одно захоронение героя войны 1914 года, георгиевского кавалера.

Расписание работы, календарь церковных мероприятийПравить

Приход храма относится к Видновскому благочинию Московской епархии. Главный храм - во имя Спаса Преображения (летний храм), имеет два боковых придела: во имя бессрр. мчч. Кира и Иоанна (действующий зимний храм) и св. вмц. Екатерины (недействующий). Службы проходят по неделям, двунадесятым и великим праздникам.

Расписание богослужений на сайте храма

ЛюдиПравить

  • Священники храма

Настоятель - Иерей Илия Пиэсис, 10.08.1978 г.

31 декабря 2015 года Иерей Илия Пиэсис, клирик храма Преображения Господня — Патриаршего подворья в селе Остров Московской области, назначается настоятелем означенного храма.

Духовное образование: 2007 г. - Московская Духовная Академия.

Первый настоятель вновь открытого после 50-летнего бездействия храма Преображения Господня в селе Остров - иерей Анатолий Гуданов, который служил в храме с января 1991 по апрель 1992 г.

Контактная информацияПравить

Тел.: +7 (929) 5468390;

эл. почта: [email protected]

СайтПравить

Официальный сайт храма