Храм Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Подлесной Слободе

Сведения о храмеПравить

 
Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы в Подлесной Слободе

АдресПравить

140500, Московская обл., Луховицкий р-н, с. Подлесная Слобода, д. 206-а.

Проезд: от Москвы с Казанского вокзала до ст. Луховицы (135 км), далее автобусом на Аксеново (4 км).

СтатусПравить

Действующий.

Основные сведенияПравить

  • Наименование храма среди верующих

Введенская церковь; Богородицкая церковь.

  • Конфессия и религиозная организация, к которой принадлежит храм

Русская Православная Церковь, Московская епархия (областная), Луховицкое благочиние.

  • Информация о религиозной общине

В 1935 году община храма была рассеяна и возродилась в 1994 году.

В октябре 2012 года в здании бывшей земской школы постройки 1990г, расположенной напротив храма, была открыта Воскресная школа. Часть здания отремонтирована, проведено отопление, водоснабжение. В школе имеется библио-видеотека.

Занятия проходят в воскресные дни после богослужения, учащиеся занимаются изучением Закона Божия, также уроками изобразительного и декоративно-прикладного творчества. Проводятся паломнические поездки по святым местам.

Исторические сведенияПравить

  • Даты постройки, архитектор
 
Архивное фото храма 1986 г.

По "Спискам населенных мест ..." в 1906 году в селе Подлесная Слобода имелась одна деревянная церковь. По-видимому, каменная была построена после 1906 года. Однако, по другим источникам, в т.ч. на официальном сайте Введенского храма, временем постройки ныне существующего каменного храма называется период 1863-1874 гг.

Имя архитектора неизвестно.

Церковь смыкается с колокольней из трех ярусов, крупный, глухой барабан которой воспринимается дополнительным ярусом.

  • Прочие исторические сведения

• Предистория храма

В конце XVI в. Подлесная Слобода, что на р. Вобла, была вотчиной рязанского Борисоглебского монастыря, затем ею владели Рязанские архиепископы.

Однопрестольная деревянная церковь впервые упоминается в приправочных книгах 1616 года. Замечено, что в ней "образы и свечи и ризы и колокола и все церковное строение архиепископово, а иное мирское приходных людей". Храмы, по мере обветшания, возобновлялись. По окладным книгам 1676 года в приходе значилось 12 дворов боярских, 4 двора задворных слуг, 3 двора митропольих детей боярских, 92 двора крестьянских и 16 дворов бобыльских.

В 1763 г. здесь устроили архиерейский двор. В 1764 году село было отобрано у церкви и стало управляться Коллегией экономии.

В 1863 году начато, а окончено в 1874 году строительство новой деревянной церкви. Главный престол храма был освящен в 1874 г. в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы; престолы в трапезной части — 11 июня 1878 г. во имя великомученицы Параскевы и святителя Николая. В состав прихода, кроме села Подлесная Слобода, в это время входили: деревня Луховичи, деревня Аксеновская, сельцо Злобино и Прямогладово.

В ночь на 14 января 1896 года деревянная церковь и колокольня полностью сгорели. Причту было разрешено построить временный молитвенный дом.

• Введенский храм и Константин Георгиевич Паустовский

 
Табличка на стене Введенского храма

В селе Подлесная Слобода Луховицкого района , в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в конце лета 1916 года венчались Екатерина Степановна Загорская и Константин Георгиевич Паустовский. Место было выбрано не случайно - так захотела невеста. Венчаться в той самой церкви, где когда-то служил священником её отец, которого она никогда не видела. Ещё жива была няня Аксинья. Дорогие сердцу места, заросшая травой могила матери... Смешанные чувства горечи и радости владели Екатериной.

Отправившись санитаром на первую мировую войну, будущий писатель встречается с Екатериной Степановной Загорской, сестрой милосердия, «...её люблю больше мамы, больше себя... Хатидже — это порыв, грань божественного, радость, тоска, болезнь, небывалые достижения и мучения».

Почему Хатидже? Екатерина Степановна проводила лето 1914 года в деревушке на крымском берегу, и местные татарки звали её Хатидже (по-русски «Екатерина»). Паустовский не застал в живых родителей невесты. Степан Александрович умер еще до рождения младшей дочери. Мария Яковлена последовала за ним через считанные годы. Ее девичья фамилия была Городцова. Она — родственница знаменитого археолога Василия Алексеевича Городцова, открывателя уникальных древностей Старой Рязани.

 
Новый иконостас Введенского храма
  • Судьба храма в советское время, возвращение верующим

После ареста в 1938 году настоятеля, отца Николая, храм был закрыт окончательно на долгие годы.

Возвращен верующим в 1994 году. В настоящее время храм восстанавливается;активно ведутся работы по его возрождению.

10 ноября 2016 года, в день памяти великомученицы Параскевы, состоялась церемония освящения нового иконостаса, установленного в главном приделе Введенского храма.

Недалеко от церкви находится святой Пятницкий источник, над которым поставлена часовня.

Он исключительно хорошо благоустроен и ухожен. Воды святого источника протекают в специальном крытом колодце, основание которого представляет из себя два бетонных кольца. Забирать целебную воду можно из дощатого колодчика прямоугольной формы. Поблизости располагается удобная купальня.

Расписание работы, календарь церковных мероприятийПравить

Расписание богослужений на сайте храма

Престольный праздник — ведения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря)

ЛюдиПравить

  • Священники храма
 
Священник Николай Кандауров с сыном Колей.1915 г.

Настоятель перед закрытием: Кандауров Николай Андреевич.

В 1935 году настоятелем Введенского храма в селе Подлесная Слобода Луховицкого района Московской области был назначен протоиерей Николай Кандауров. Когда отец Николай приехал в село, то община была рассеяна, а власти приняли твердое решение закрыть храм.

Через некоторое время отец Николай собрал вокруг храма крепкую общину, храм был отремонтирован и обновлен крест. Храм отец Николай содержал в идеальном порядке. Во время богослужений в храм приходило молиться столько народа, что он не вмещал всех, и люди стояли на улице.

Сестра отца Николая, преподававшая пение, опасаясь за судьбу брата, не раз указывала ему на его исключительный слух и хорошо поставленный голос и уговаривала оставить священническое служение и перейти петь в театр.

Вечером 25 января 1938 года отец Николай был арестован. 2 февраля 1938 года Тройка НКВД приговорила отца Николая к расстрелу. 17 февраля 1938 года был расстрелян и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово.

Причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 года для общецерковного почитания.

Настоятель в настоящее время — протоиерей Михаил Николаевич Симонов, 1976.

Контактная информацияПравить

Тел.: 8-903-688-69-97

Эл. почта: [email protected]

СайтПравить

Официальный сайт храма