Повседневность

Повседневность, повседневная жизнь — один из процессов жизнедеятельности человека, обнаруживающийся в привычных общеизвестных ситуациях и характеризующийся нерефлексивностью, отсутствием личностной вовлечённости в ситуации, типологическим восприятием участников взаимодействия и мотивов их участия[1]. Это область социальной реальности, целостный социокультурный жизненный мир, предстающий «естественным», самоочевидным условием жизни человека.

Понятие повседневности рассматривают на следующих противопоставлениях:

  • будни — досуг, праздник;
  • общедоступные формы деятельности — высшие специализированные формы деятельности;
  • жизненная рутина — моменты психологического напряжения;
  • действительность — идеал.

Феномен повседневности изучается рядом гуманитарных наук: социологией, антропологией, философией, культурологией, теорией моды, где повседневность может рассматриваться как основа дисциплины[2].

Современное понимание повседневности основано на идеях феноменологической социологии Шюца, социологии знания (Бергер, Лукман), структурного функционализма (Мертон). В центре внимания исследований повседневности оказывается анализ самоочевидностей сознания, схем типизации объектов социального мира, рутинных форм социальной практики.

См. такжеПравить

ЛитератураПравить

  • Шюц А. Структура повседневного мышления / А. Щюц. Пер. с англ. Е. Д. Руткевич. // Социологические исследования. — 1988. — № 2. — С. 129—137.
  • История культуры повседневности / Под ред. В. П. Большакова, С. Н. Иконниковой. — 2015.
  • Козьякова М. И. История. Культура. Повседневность.. — 2013. — ISBN 978-5-86884-147-7.
  • Марков Б.В. Культура повседневности. — Учебное пособие. — СПб.: Питер, 2008.

СсылкиПравить

ПримечанияПравить

  1. Повседневность // Ионин Л. Г. Культурология. XX век. Энциклопедия. 1998.
  2. Е. В. Васильева. Теория моды: миф, потребление и система ценностей. — 2-е изд. — М. / СПб: «Т8 Издательские Технологии» / «Пальмира», 2023. — (Пальмира-искусство).