Новость:Образец веры и благочестия
11 октября 2025, где?
«Святителю отче Николае, моли Бога о нас!»
22 мая Русская Православная Церковь отметила праздник перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Ликийского города Миры, находящегося в Малой Азии, в итальянский город Бари. Об истории этого праздника и о главных добродетелях самого почитаемого на Руси святого рассказывает клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы села Верхнее Мячково священник Святослав Малкин.
- Отец Святослав, как было установлено празднование перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари?
- В XI веке Византийская империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и села, убивая жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить и мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром. Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков.
Жители города Бари, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая от поругания. Прибыв в Миры, сорок семь жителей города Бари скрыли истинные цели своего приезда. Прибегнув к хитрости, они проникли в храм, где покоилось тело Чудотворца, охранявшееся четырьмя монахами. Посланцы города Бари под руководством двух пресвитеров вскрыли мраморный саркофаг, который был заполнен благоуханным святым миром, и с благоговением перенесли честные мощи на свой корабль. С плачем и скорбью провожали мирликийские христиане уплывавшие в далекую Италию мощи святителя Николая.
Путешествие длилось двадцать дней, и 9 мая (22 мая по новому стилю) 1087 года святые мощи прибыли в Бари. Великой святыне была устроена торжественная встреча при участии многочисленного духовенства и всего населения, сопровождавшаяся чудесными исцелениями больных.
Вначале праздник перенесения мощей святителя Николая отмечался только жителями итальянского города Бари. В других странах христианского Востока и Запада он не был принят, несмотря на то, что о перенесении мощей было широко известно. Греческая Церковь не установила празднования этой даты, потому что потеря мощей Святителя была для нее событием печальным.
Русской Православной Церковью празднование памяти перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари установлено вскоре после 1087 года на основе глубокого почитания русским народом великого угодника Божия.
- Святителя Николая на Руси называли Николаем Угодником как человека особо угодившего Богу. Какие главные добродетели он стяжал в своей жизни?
- Прежде всего, Святитель явил своей богоугодной жизнью образец твердой и непоколебимой веры в Бога. Он имел глубокое смирение, кротость и терпение, преуспевал в воздержании и целомудрии. А основанием всех добродетелей Николая Чудотворца была христианская любовь, и эту любовь к ближним стяжал он через любовь к Богу – путем жизни по Христовым заповедям. Он помогал находящимся в бедах, спасал от потопления и выносил на сушу из глубины морской, освобождал из плена и приносил освобожденных домой, избавлял от уз и темницы, защищал от посечения мечом, освобождал от смерти и подавал многим различные исцеления: слепым - прозрение, хромым - хождение, глухим - слух, немым - дар слова. Он обогатил многих, бедствующих в убожестве и крайней нищете, подавал голодным пищу и всем являлся во всякой нужде готовым помощником, теплым заступником и скорым предстателем и защитником.
Прославляя святителя Христова, постараемся подражать его добродетелям. Он есть «правило веры» - и мы будем учиться у него, как правильно веровать, чтобы наша вера была богоугодна. Он есть «образ кротости» - и мы должны учиться у него незлобию и смирению. Он есть «воздержания учитель» и образец деятельной любви – и кто может нас научить этим добродетелям, как не он, «чисте его любящим предстатель и заступник, и всех скорбных утешитель, и всех сущих в бедах прибежище, благочестия столп, верных поборник».
- А в чем разница между любовью к ближнему и человекоугодием?
- Нам заповедано Господом любить ближнего как самого себя. Часто бывает, что мы заботимся о своих ближних, стараемся угодить им, но в основе проявления этих чувств лежит человекоугодие, а не истинная любовь. При человекоугодии мы поставляем ближнего впереди Бога и служим ему ради своей собственной выгоды. «Человекоугодием уничтожается не только любовь к Богу, но и самое памятование о Боге», - пишет святитель Игнатий (Брянчанинов).
Святой Николай Чудотворец своей жизнью явил нам пример истинной любви к ближним. Его любовь была нелицемерной, исполненной сострадания к людям. Почти всегда он помогал ближним тайно, искусно скрывая свою внутреннюю жизнь от людских глаз. Потому массовое и многовековое почитание Святителя началось только после его смерти.
Мы можем почтить память этого святого тайным творением добрых дел. Ведь именно этим прославился святитель Николай, анонимно помогавший людям, попавшим в беду.
Беседовала Инна Голованова,
преподаватель воскресной школы